文
马惠彬
德州城东南，沿着新河两岸有几个与大堤有关村名，如陈公堤口、池家堤口、堤岭、堤口等，其中最典型的是陈公堤口。是不是因为该村有陈姓大户而得名哪，非也！
这些村名虽然都与大堤有关，可它们所指的大堤，却不是现在的新河大堤，而是，宋朝真宗天禧三年（）修的，西起河南滑州（今河南滑县），经东昌（今聊城）、临清、夏津、恩县（今平原县恩城镇）、德州等地，逶迤绵延长达千余华里的陈公堤。
上世纪七十年代前，自夏津县苏留庄经恩城、王杲铺到德州三十里铺一线的那些断断续续的沙土丘，就是当年陈公堤的遗迹。何为陈公堤，陈公又是何人哪？
陈公，乃宋朝庆历年间（）的郑国公陈尧佐也。陈尧佐，字希元，宋·乾德元年（）出生于今四川阆中。系宋·端拱二年三月（年4月29日）宋太宗赵光义殿试的进士及第①。北宋·真宗咸平二年（），因上书而触怒皇帝被贬为潮州通判。
宋·咸平四年八月十日（年8月31日），他又被朝廷召回京城任直吏馆，任寿州（今安徽寿县）知州、开封府界事、两浙转运副使、京西转运使等职。天圣七年（）升任枢密副使。同年八月，任参知政事（副宰相）。庆历四年（）卒于郑州，被追赠为“郑国公”。
陈尧佐一生为官清正，一心为民，遇事敢作敢为、从不推诿扯皮。如他在寿州为官时，遇到饥荒之年，他带头捐俸禄买米煮稀饭，救活了成千上万的百姓；又如：他发现某官吏为了讨好刘皇后，在修佛塔时，将大量的古石碑毁坏后，当做修塔的砖瓦用。他马上启奏皇上，请求保护文物和停止修复佛塔。得到皇上的批复后工程停工，惹得太后不悦。由于他生性耿直、直言不讳，故仕途非常坎坷，曾多次被朝廷贬职。
可他一心为民的故事，却在民间流传颇多。最著名的是：他被贬职到潮州后，大战鳄鱼的故事。当时潮州水塘中的鳄鱼时常吃人祸害百姓，而当地的官员和百姓却都以鳄鱼为神，不敢冒犯。而陈尧佐率却领一批勇士，用强弩毒矢射杀了许多鳄鱼，还将捕捉到的几头巨鳄拖到潮州城内，当众杀之。至此，潮州鳄鱼之患得除，而得到了百姓们的称赞。
陈尧佐一生虽然仕途不畅，坎坷不断，却没有改变他一心为民的志向和作为。德州城东的陈公堤，就是他为民所做的好事中其中的一件：
话说：北宋真宗大中祥符八年（），经过千余年黄沙沉积与冲刷的黄河，堤岸已是岌岌可危，河南滑州一带最为严重。陈尧佐曾上奏过朝廷：建议开滑州减河分水。此建议虽得到了朝廷的认可，但地方官员却执行不力，迟迟末得到落实。
到宋·真宗天禧三年（）六月乙未夜，滑州河溢。当滑州黄河决口后，危及到了黄河边数十万百姓，生命和财产的安全。故宋真宗亲点陈尧佐担任河北转运使，兼知滑州治理黄河水患。
很不巧的是，一年前陈尧佐的母亲冯夫人病逝了，此时的陈尧佐正在原籍新郑守孝。按朝廷的“丁忧”律规定，官员重孝期间不能为官。丁忧律：即古代父母死后，孝子须守丧三年。故汉代朝廷规定：父母死后，任官者并须离职，服满孝期后再起复或重新任职，称为“丁忧”律。后各朝代的规定与汉朝大体相同。清代还规定：匿丧不报者，革职。
但黄河决口，生灵涂炭，大量民房和良田被冲毁，时不我待。为了让陈尧佐能保忠孝两全之美名，宋真宗并没有简单的使用“夺情”之权。
何为“夺情”之权，是指为了应对国家的紧急事件或严重局势，皇帝有权不批准或中途终止守丧官员丧假的规定。但在采取这种“夺情”之权时，必须派员到守丧官员的原籍当众宣读圣旨，以避官员不孝之嫌。
故宋真宗首先在新郑，为陈尧佐家敕建了一座寺庙，并赐名“崇孝寺”，然后宣读圣旨说明黄河决口之事态的严重性，以示朝廷体恤大臣的孝道。陈尧佐这才身披孝衣前往治黄前线。
可能有人要说：满朝诸多的文武官员，宋真宗为何宁愿从国库里拿出银子为陈家修庙，也非要让陈尧佐出山治黄哪？其原因就是陈尧佐，为当时全国最著名的水利专家。陈尧佐出身在水利世家，其父亲陈省华早年在担任京东路转运使时，就治理过黄河并取得了较好的效果，并受到赵光义皇帝的赞扬。
陈尧佐自幼跟随父亲，学会了治水之术。当然，像治水这样的事，必须经实践的历练才能出真知。而陈尧佐就是在历次被贬职时，亲临治水现场而获得了真知。如在任两浙转运副使时，成功的治理了钱塘江的水患；在任河南知府，嗣又徙知并州（今山西太原）时，他采用“添土增防，植树固堤”之方，成功的治理了汾水等河道。
陈尧佐在历次治水的实践中，均显示了他高超的治水才能和智慧，同时也赢得了朝廷和诸位同行的认可。所以，当滑州黄河决口后，宋真宗才不惜花血本，派陈尧佐前去治理黄河水患的。
就这样，陈尧佐披着孝衣来到了治黄前线，立即投入了现场巡查。经他亲自探查堤防、查勘水情、询问水工和当地百姓后，他制定了科学的、符合各地实际情况的治水方略。
陈尧佐初到现场时，看到沿黄河的堤坝，因河里的水位高堤坝已被浸透，犹如一堆泥故不能再进行夯实加固了。必须尽快减轻洪水对堤坝的浸透和冲击，于是，陈尧佐亲自设计、绘图，并亲自监督制作了“木龙①”以杀水势。
陈尧佐采用“木龙”减消了水势后，又以“埽②”填充土石的方法修筑加固河堤。他节节推进、县县相连，亲自督战、现场指导，从而筑成了一道坚固的黄河大堤。该堤西起河南滑州，经东昌、临清、夏津、恩县、德州等地后入海，该堤逶迤绵延、顺水势而行长达千余里。
在修筑这条大堤前，陈尧佐到现场进行了多次的科学勘查，根据各地的实际情况，制定了切实可行的规划，实事求的进行施工。并在他的监督下，要确保工程质量。如河南滑州一带因黄河水位高，堤坝危机四伏、危如累卵，因此他采取了以加固大堤为主，对堤坝加宽、加高、加厚，以防溃堤决口。
在东昌以东的临清、夏津、恩县、德州等地，他则根据黄河水的流向，采取了疏导性堵截，使涛涛洪水按照他的规划，引导其回归故道而流入大海，以防再泛滥北徙。
在修大堤的过程中，他更看重了堤防的走向、厚度和高度，他认为大堤应以引水为主，并能起到拦水的作用才为最佳状况。在他的带领下，各地官员和百姓，均本着实事求是的精神，觉踏实地的建成这道千里大堤，实现了预防洪水的安全屏障作用。
这条大堤筑成后，咆哮着的黄河水重新回到了故道，顺从的流入了大海。使河南滑州及以下诸多州县的百姓，又恢复了正常的生产和生活。为预防黄河再次泛滥，起到了重要的保障作用。该大堤修好后，在好长的一段时间里，该地域再没因黄河泛滥而受灾。
正是：“望人修堤一带迷，造堤人去柳成蹊。烟连秀野千家麦，势障黄河万倾泥。
草长平湖春浪阔，渔归小艇夕阳低。苍桑奠得民安业，处处丰登乐岁畦③。”
对陈尧佐的这一功绩，自河南滑州起，沿黄河下游的百姓们都相互传颂，无不从内心里对陈尧佐表示感谢，并将这条大堤命名为“陈公堤”。
为纪念陈尧佐为百姓所做的贡献，沿堤的诸多村落，以陈公或大堤而命命，德州的“陈公堤口”就是其中一例。
这就是德州城“陈公堤口”村名的来历。
注：
1、木龙：一种形状和“木梳”差不多的防汛拦水工具。即在横木上下垂数根木条，放置河堤内以分水护岸，今日的防洪挂柳之方就缘于此。
2、埽[sào]：古时候治水时，用来护堤堵口的器材。其用柳枝、秫秸、草扎等捆扎而成。并填以土石的防汛工具。另：用秫秸修成的堤坝或防护堤。
3、清.雍正年间恩县知县陈学海写。
马惠彬,男,年生于德州市德城区桥口街，大学文化，企业退休员工。由于我生在运河边、长在德州城，对运河、对德州历史有着特殊的感情,故年退休后，便介入了对德州地域历史及德州运河文化的研究，先后写出了有关德州历史和运河文化的文章余篇、万余字。先后在各种报刊杂志和书籍上发表了余篇。写出了各种类型的诗词歌赋等近余首，在各种报刊杂志和书籍里发表了百余首。已出版《德州史话》一、二集，《北厂志》、《桥口街志》、《水兽旱船》等书籍。
本文内容由壹点号作者发布，不代表齐鲁壹点立场。
联系电话：