知道秦观霭霭迷春态,溶溶媚晓光是描绘

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知道秦观“霭霭迷春态，溶溶媚晓光”是描绘哪位佳人的吗？吴斌接本百家号的前几篇短文，继续说苏轼与王朝云的故事。我们知道秦观是苏门四大弟子之一，在元祐年间（年—年）他们都在朝廷为官，因此常常聚在一起喝酒品茶，吟诗唱和。苏轼很欣赏秦观所填的词，怂恿自己的侍妾王朝云向秦观乞词，于是秦观为王朝云填写了《南歌子·赠东坡侍妾朝云》：霭霭迷春态，溶溶媚晓光。不应容易下巫阳，只恐翰林前世是襄王。暂为清歌住，还因暮雨忙。瞥然归去断人肠，空使兰台公子赋高唐。因为王朝云的名字就是苏轼以宋玉《高唐赋》中“旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下”的寓意来取的，因此秦观也是按照《高唐赋》中“朝云”的寓意，来填写这首《赠东坡侍妾朝云》的。当时苏轼担任的是翰林学士知制诰，因此秦观用“翰林”来代指苏轼。“不应容易下巫阳，只恐翰林前世是襄王”，说的就是这么美的巫山神女（指王朝云）怎么会轻易从巫山上下来啊，只恐怕苏轼你是前世的襄王转世的吧。《高唐赋》说的就是巫山神女下巫山与襄王相会的故事。秦观受苏轼的推荐，当时担任的是太学博士秘书省正字兼国史院编修官。宋玉在《风赋》中有：“楚襄王游于兰台之宫，宋玉、景差侍。”于是后人就以兰台公子称呼宋玉。“兰台”是为宫中的藏书之处，而秘书省就是为皇家管理藏书的，秦观此时担任的正是秘书省正字，因此秦观词中的“兰台公子”，表面上是指宋玉而实质上则是指自己这位秘书省正字。“瞥然归去断人肠，空使兰台公子赋高唐”的意思就是说，王朝云既然是巫山神女，就不太可能在人间久住，说不定哪天就回巫山去了（这也是《高唐赋》中的寓意），到时候你苏轼就痛苦到断肠吧，但也让我这“兰台公子”白白为你填写这首美丽的《南歌子》了。由此，我们可以到很明显地感受到秦观调侃苏轼的味道，以及秦观相当仰慕王朝云的意思。整首词连起来的大意为：巫山上那云雾缭绕的迷人春景，霞光万道妩媚耀眼，这是多么的美丽啊，巫山神女一般来说是不会轻易放弃如此的美景，从巫山上下到人间的，莫非你苏轼是前世的襄王转世，因此这巫山神女（指王朝云）才会从巫山上下到人间来陪伴你。既然你王朝云是巫山神女，那么就不太可能在人间长住，因为你还有在巫山“旦为朝云，暮为行雨”的职责。说不定哪天巫山神女（指王朝云）就突然离去了，到时候你苏轼就痛苦到断肠吧，但也让我（秦观）这位“兰台公子”白白为你填写这首美丽的《南歌子》了。填这首词时秦观大约37岁，王朝云约24岁，苏轼约49岁。本百家号前面有文章专门介绍宋朝“歌妓”的情况，一句话宋代的歌妓是可以买卖转让的，秦观在这首词中的调侃与仰慕的表达，在当时的背景下是不存在对尊敬的苏轼老师，有什么不恭敬的问题。但也正因为秦观对王朝云的仰慕，导致有人会认为秦观著名的《鹊桥仙·纤云弄巧》“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”是暗恋王朝云的句子了。因为“朝朝暮暮”暗合了《高唐赋》中巫山神女的话：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。”自然的，这只是如小编这类好事者的猜测而已，不是学术上主流的意见，如小编一般趣味一下就好了啦，不用太纠结。但有一点小编倒是希望大家和我一样再纠结一回，那就是苏轼看了秦观的《南歌子·赠东坡侍妾朝云》后会有怎么的反应呢？想知道的话就

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